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历史的卷轴_______平遥(原创)
发表日期:2005/4/20 23:48:00 出处:未知 作者:未知 发布人:bingge 已被访问 833

                              

                                     . 乔家大院 .

     车出太原城50公里,到祁县城,东北行12公里至乔家堡,乔家大院就隐埋于一片民居深处。我穿行在不知名的巷弄里,脑子里净闪着影片《大红灯笼高高挂》中的画面,不觉眼前敞亮起来。

     平整的院墙,长长的甬道,一对大红灯笼骇然高挂于一扇大门之上,这就是号称北方民居明珠的豪宅乔家大院。它三面临街,形似城堡,是清代晋商富甲一方的巨贾乔致庸在其家乡建起的大本营。大院的面积近9000平方米,有18座院落,300多间房屋。大院中房屋那砖、石、木三位一体结构的风格古朴大方,中庸墩实,融彩绘和木雕、石雕、砖雕的手法技艺精湛绝伦,让人叹服。

    电影《大红灯笼高高挂》所反映的是封建大家族院落里女人们的矛盾冲突和人性的扭曲,而乔家的历史,尤其是乔致用的发迹史,却是一部典型的明清晋商奋斗史。乔致庸从一个两手赤贫的农民离开黄土地走西口,以卖豆腐为生,开始艰难的创业之路,先后经营过粮、钱、当等行业,逐渐增大财力,最后富甲天下。他的事迹催人奋进,既使到今天也有励志的积极意义。

   然而面对这高墙大院,豪宅富设,我思考的却是另一些问题。
  乔家大院外观端庄威严,高大整齐,内部富丽堂皇,井然有序。这种格局具有中国近代封建大家族居住的典型性,其封闭的结构,主次森严、内外有别的房屋布局,都能在封建礼制等级、纲常中找到对应。我从大院、高墙、深宅的建筑中悟出了晋商的保守、自闭和墨守成规。而封闭的大院文化无疑会产生人身束缚、思想禁锢,张扬着抽象的封建道德之旗。在这样的大院里,谁能保证没有宋莲,谁又能保证不产生宋莲的悲剧?

    乔家大院唯一让我可以呼吸舒缓的是后花园。小桥流水,绿草红花,泉石亭榭,可以闲庭信步,亦可以起社吟诗,还可以西厢渡情,传递一段爱情佳话。这才是开放的、自由的、轻松的生活图景!
   在人流济济的乔家大院,我更多的时候是面对高墙画栋、豪华陈设凝神沉思,而不是逐院浏览。

                                       . 平遥县衙 .
   祁县过去再行30公里,平遥古城突兀眼前。
   匆匆将行李放到下榻的古城城皇庙街裕丰恒客栈,没来得及打开行李洗漱一把,就背着小包,挎着相机,复乘电瓶车向城中心的古县衙驶去。

    平遥县衙是屹今为止中国境内保存最完好的一座清代县衙,它占地20000平方米,始建于元代,明朝洪武年间重建,

    这里庭院宽敞,有六部房、大堂、二堂、大仙楼等建筑。大堂是知县办理公务的主要场所,上方有“明镜高悬”的匾额,正中屏风上有“山水朝阳”图,屏风前的台案上放置了文房四宝、惊堂木、官印、签筒,县太爷往台案正中一坐,惊堂木一拍,两边各四个呈八字站立的衙差喊一声“威——武”!县太爷的威仪,衙门的肃穆毕现堂前。

    下午3点,这里有“县太爷升堂”模拟表演。其时我们都聚集堂前,一百姓装扮的人击鼓鸣冤,衙差手持木板次递上堂分站两边。县太爷从里间踱着方步上堂,跟在后面的师爷落坐右侧。县太爷正正衣冠,理理胡须,端坐台案后,神情严肃地开腔审案。人们跟着审理案情的进展,时而神情紧张,时而议论纷纷,时而又哄堂大笑,好不热闹!

    话说这“县太爷”张育人可是平遥了不起的人物。他是平遥的美协主席,擅长水墨画,也是山西省的文化名人。因早年在齐百石艺术学院进修,故作品颇具齐派神韵。除了是齐派画家外,张育人身有四奇,即演技出众,幽默风趣;悬壶济世,医术精湛;武林老将,拳术高超;阅历丰富,通古博今。这样有学问、阅历深、知识广博的奇人来扮演县太爷怎么不传神!这也算平遥古城的一大奇人奇事了。

                                                 . 平遥古城 .

    出了县衙,登上了平遥气势恢宏的古城墙。城墙始建西周,现存城墙是明朝洪武年间重修的,据说它是中国现有最完整的砖石城墙,具有较高的文物价值。

    站在城墙放眼望去,平遥古城的六道城门和四条大街,八小街,七十二条蛐蜒小巷,看起来象一只活灵活现的乌龟。南门为龟首,北门为龟尾。古城的六座城门外都有瓮城,城墙上筑有城门楼,墙外还有很宽的护城河。城墙高达10米,固若金汤,古时有吊桥,不放吊桥是绝对无法进入的。

    站在城楼上,我的衣裙、长发和太阳伞被大风鼓张如旗,想起古战时平遥将士英勇抵御外侵,誓死保卫古城内百姓生活的安宁和繁华,我心里顿时凭添一种壮怀激烈的感慨。

                                      . 日升昌票号 .

    在近3000平方米的日升昌票号柜房东侧可以看到当时票号风云人物的事迹展示及票号研究家及专著的介绍;西侧可以看到当时票号职员工作时形态逼真的蜡像,清楚地感受到当时人流不息,算盘哔剥的情形。

    余秋雨说日升昌票号是今天中国大地各式银行的“乡下祖父”,也是中国金融发展史上一个里程碑所在(《抱愧山西》)。在我看来,日升昌票号就是银行,而且是中国首家银行。据说它成立后,生意兴隆,许多商家大贾纷纷效仿,因此平遥曾有二十多家票号崛起,逐渐成为了全国的金融控制中心。可见平遥在那个时期的经济是多么的鼎盛,晋商的雄才伟业在百年前的中国大地是多么的叱咤风云。

                                       . 明清一条街 .
     日升昌出门朝东走不多远,朝南就是南大街——明清一条街了。
     你只要往街口上那么一站,叫卖声、吆喝声、黄包车的叮当声响成一片,店铺鳞次栉比,金字招牌满眼皆是,一幅完整的“清明上河图”便在你眼前突兀展卷。

     在每一家店铺进进出出的时候,感觉自己淌徉在历史的河流里,我就是那个纯朴娴雅的古代平遥女子,一袭布衣,一柄油纸伞,一挎竹篮,一串莲步,轻轻地飘于古老而繁华的石板街上。这样的时代,这样的情致,让我神情恍惚,迷醉不醒。

    这时天上飘来一片乌云,顷刻间狂风大作,豆大的雨点从天空直打下来。我躲闪不及,只好站在阶檐上团团转。一位平遥嫂子出来招呼我进店铺躲雨,拉过凳子和我聊起来。她看着我的白裙变花,笑着说平遥唯一不好的就是风沙太大。来这里不要穿白衣服,不然白衣变黄就不好看了。我用手理着已被大风吹得象鱼网的头发不好意思地笑起来。
“看看我们平遥的推光漆器吧。”

    随着大嫂的指点,我才回头朝她的店铺里望去。呵,大件的座屏,挂屏、柜、桌、几;小件的梳妆盒、挂盘、首饰盒、镜子、梳子、发卡,应有尽有。这些物品一律都是深黑泛青光的底子,上面彩绘或镶嵌的人物、花鸟、山水、楼阁、名胜等图案,因为是黑色的底子,显得尤为鲜丽明艳。

    平遥推光漆艺起自商周时代,汉唐时已形成地方特色,明清就达到鼎盛时期,并大量出口。平遥推光漆器所以珍贵是它工艺考究,风格高贵,从选料到成品要花费三十几道工序。那表面光洁如镜、防潮耐火、不怕腐蚀的物件,全是由掌纹细腻之人用手掌醮麻油反复推磨出来的。它所以受人喜爱,让买家趋之若鹜,皆因它是那种含蓄、凝炼,而又不失大气、高贵的艺术佳品。

    一款表面镶嵌有贝雕白花绿叶马蹄莲的大梳妆盒,使我反复摩抚研看,不忍释手。终因长旅不便,遗憾放弃,只买下几件小物件作罢。对于平遥推光漆器,我不只是陶醉,简直是迷醉!

                               

                                     . 平遥的夜晚 .

    在裕丰恒客栈前厅的宴席上饱餐平遥美食,酒足兴尽之时,平遥的夜幕悄然降临了。这时出门逛平遥夜市,正好。
一串串红灯笼点起来,雨洗过的石板街亮起来。平遥的夜有了几分宁静,却多了几分灯火的辉煌。没有谁肯放过这醉人的夜晚,清新的晚风舒展我们的心灵,古城的文化浸蚀灵魂。

    在叫丰盈堂的剪纸铺里,所有的人都驻足不前,精美的剪纸艺术让我们个个陶醉不醒。那些“金玉满堂”、“龙凤朝阳”、“鹿鹤同春”、“洛神出行”,“吕布”“貂婵”“樊梨花”“秦湘莲”“升平公主”,还有戏剧脸谱,皮影人物,让我们眼花缭乱,拿了这个放那个,放了那个拿这个,叫你整晚处在患得患失的情绪里,不知如何取舍,恨不能将整个丰盈堂都搬回家去。

    等我们从丰盈堂拿着大卷小卷的剪纸出门,已是午夜,许多店铺都熄灯关门了。回裕丰恒客栈时路过一家灯火通明的绣花鞋铺,看见随行的一位小伙子正面对着一双双五颜六色的绣花鞋犯难。问他买给谁,他说给女朋友。问她多大了,说十八。说才十八你就给她买大红色的绣花鞋,看回去她不把鞋和你丢到河里去才怪。满店铺的哄笑声顿时搅碎了平遥宁静的夜阑。

    客栈中大多数人的 “家”都灯火通明。大概是心情激动吧,睡不着。湖南朋友半夜三更居然唱起家乡民歌《采槟榔》,另外几个朋友则在四合院的天井里围桌而坐,大谈文学艺术。

    我掀开我“家”的竹帘,推开门走进去,看同伴横在炕上睡得正香。琢磨老半天,也不知该怎么睡炕才对。最后干脆竖着,心想一横一竖总有个人是对的吧。于是面对着窗棂上的大红剪纸,拉灯。


 

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